Shanti Sena (Indische Friedensbrigade) greift in Baroda-Sprachunruhen ein, 1965

Zusammenfassung

1965 stoppte ein 32-Sainik Shanti Sena Zug — unter Verwendung von Fraternisierung, Gerüchtebekämpfung, stillen Märschen und Patrouillen — Hindu-Muslim-Sprachunruhen in Baroda, Gujarat, während des Indisch-Pakistanischen Krieges. [source: nv-database]

Verwendete Taktiken

Hintergrund

Die Shanti Sena (“Friedensarmee”) wurde 1947-48 von Gandhi als gandhianische Kraft zur Eindämmung von Hindu-Muslim-Unruhen konzipiert; seine Ermordung verzögerte die Gründung. [source: nv-database] Vinoba Bhave belebte die Idee 1957 zusammen mit seiner Bhoodan-Landverschenkungsbewegung wieder, und Mitte der 1960er Jahre zählte die Shanti Sena — unter Jayaprakash Narayan und Narayan Desai — etwa 6.000 Sainiks, die aus ländlichen Sarvodaya-Arbeitern und Studenten rekrutiert wurden. [source: nv-database]

Was geschah

Das auslösende Ereignis war der Ausbruch von “Sprachunruhen” in Gujarat im Jahr 1965, die mit kommunalen Spannungen und dem Indisch-Pakistanischen Krieg von 1965 verflochten waren. [source: nv-database] Die Sainiks entschieden sich für Baroda statt Ahmedabad, weil es kleiner war, die kulturelle Hauptstadt darstellte, bestehende Nagar Padayatra-Freiwillige beherbergte und das Bhoomiputra Bhoodan-Periodikum beherbergte, das ihre Arbeit verstärken konnte. [source: nv-database]

Die Shanti Sena und die Sarvodaya-Bewegung gaben eine öffentliche Erklärung ihrer unparteiischen Absicht ab und bildeten dann ein 32-Sainik “Jattha” (Zug) aus fünf Frauen und 27 Männern unter der Leitung von Shri Harish Vyas, der drei ineinandergreifende Taktiken anwandte: Treffen mit Meinungsführern, Gerüchtebekämpfung und Patrouillen. [source: nv-database]

Die Sainiks wandten sich zunächst an die Stadtpolizei, um ein Ende des Waffeneinsatzes zu verhandeln, und schlugen Alternativen zum Menschenmengenmanagement vor; sie trafen dann den lokalen Kongressführer — der zunächst die gewaltfreien Methoden verspottete — und überzeugten ihn, dass eine Ausgangssperre den Ruf Barodas schützen würde. [source: nv-database] Sie überzeugten separat die Sozialisten (deren Unterstützungsbasis politisch unter der Gewalt leiden würde) und die Kommunisten (deren Führer bereits in einem unbefristeten Gewaltverzichtsfasten war), einen gemeinsamen Friedensappell zu unterzeichnen. [source: nv-database]

Tägliche Bulletins mit Berichten der Sainiks vor Ort konterten aufrührerische Gerüchte; am dritten Tag marschierten Sainiks und Bewohner schweigend mit Plakaten durch die Straßen. [source: nv-database] Patrouilleneinheiten erhielten Ausgangssperrenpässe von der Regierung, stationierten feste Posten an Brennpunkten und mobile Einheiten dazwischen, vermittelten zwischen steinewerfenden Menschenmengen und mit lathees bewaffneten Polizisten und griffen physisch in gewalttätige Auseinandersetzungen ein. [source: nv-database] Selbst nachdem die meisten Sainiks die Arbeit als abgeschlossen betrachteten, baten Polizeibeamte und politische Führer sie, zu bleiben. [source: nv-database] Als abschließende Initiative organisierte die Shanti Sena kleine und große Gemeinschaftstreffen, um dauerhafte Friedenskomitees zu etablieren. [source: nv-database]

Schlüsselpersonen & Organisationen

Shri Harish Vyas (Zugführer) [source: nv-database]
Narayan Desai; Vinoba Bhave; Jayaprakash Narayan (Shanti Sena Führung) [source: nv-database]
Ravishankar Maharaj [source: nv-database]
Sarvodaya-Bewegung und Nagar Padayatra-Freiwillige [source: nv-database]
Bhoomiputra Periodikumnetzwerk [source: nv-database]

Ergebnis

Urteil: gewonnen. (10/10 auf der GNVAD-Skala.)

Die Sainiks schafften es, die Unruhen in Baroda zu stoppen; selbst Polizeibeamte und politische Führer baten sie, zu bleiben, nachdem sie ihre Arbeit als abgeschlossen betrachteten; die Shanti Sena etablierte dauerhafte Friedenskomitees. [source: nv-database]

Lektionen

Ein bereits bestehendes Kader von ausgebildeten, ideologisch engagierten Friedensarbeitern (die Shanti Sena) kann effektiv in ethnisch-kommunale Unruhen eingreifen, die die unzureichend ausgestattete lokale Polizei überfordern [source: nv-database]
Fraternisierung mit allen interessierten Parteien — einschließlich derjenigen, deren Taktiken unsympathisch sind (Sozialisten, Kommunisten) — erweitert die Basis für Gewaltlosigkeit und reduziert den Raum für politischen Rückschlag dagegen [source: nv-database]
Gerüchtebekämpfung mit täglichen Bulletins von Berichten vor Ort kontert waffenfähige Fehlinformationen schneller, als die Mainstream-Presse reagieren kann [source: nv-database]
Stille Märsche tragen politisches Gewicht, gerade weil sie das gewalttätige Register, das der Konflikt fordert, verweigern; Sichtbarkeit mit Zurückhaltung gewinnt Sympathie ohne Eskalation [source: nv-database]

Quellen

Global Nonviolent Action Database — Shanti Sena (Indische Friedensbrigade) greift in Baroda-Sprachunruhen ein, 1965 — nv-database

Haftungsausschluss: Enthalten als Lehrbeispiel für Kampagnenhandwerk, nicht als Befürwortung.

Quellen & Verifizierung

nv-database — grounding: primary — license: link-only

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